英雄本色3:夕阳之歌搜索结果

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战争与人3
日本日语1973
  导演山本萨夫是日本电影界社会派大师,他试图通过五代一家的兴盛、衰落来完成一部日本军国主义的侵华战争史。社会大家庭,家庭小社会,五代家本身就参与了对中国的掠夺和侵略,描写这一家的发展变化自然可以举重若轻地体现出那段时间的日本侵华过程。①本部描写的是日本军国主义的侵华上升时期。影片曾获1970年《电影旬报》十佳奖第二名。②这是日本电影界社会派大师山本萨夫所拍反映侵华战争史的第二部。时间是中日对峙阶段,中国的抗日运动开始发展壮大,五代一家也受到影响。影片曾获1971年《电影旬报》十佳奖第四名。③这是日本电影界社会派大师山本萨夫所拍反映侵华战争史的第三部,描写了侵华战争如何从最初的一往无前到节节败退到一败涂地的过程,而五代家庭也从大发战争投机财走向了分崩离析,家中的成员也在这空前激烈的动荡中选择了各自不同的道路和归宿。三部曲拉开了日本电影1970年代波澜壮阔的社会派巨片的帷幕,这可以说是导演山本萨夫对日本电影史的伟大贡献。影片曾获1973年《电影旬报》十佳奖第十名。  ============================================  ③1937年,日本侵华战争全面爆发。由介长女由纪子受父亲的影响,加上相爱的对象柘植因卷入刺杀军务局长永田案而失去一切联系,渐渐放弃了当初对爱的执著,答应嫁给一名金融巨头的儿子。由介三女儿顺子与所爱的应征入伍的左翼学生耕平也失去了联系,但因受耕平反战思想的影响,她最终逃离了家庭,参加了和平运动,还偶然地知道了耕平正在参加援助中国的抗日运动。由介次子俊介曾因反对侵略中国而被捕入狱,出狱后也被征召入伍。作为炮灰的俊介来到决战之地诺门坎,亲眼目睹了柘植中尉在战场上死去。由于遭到苏联红军的毁灭性打击,日军仓皇撤至海拉尔,再也无以为继。侥幸不死的俊介失魂落魄地走在日军侨民逃难的人群之中。

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神魔英雄传之血魔劫
台湾国语2000
  「昆仑」现任掌教“道海逍遥”学千秋跟“妖魑魔师”傀修罗,在“燕邬石矶山”的对决,无意间唤醒了沉睡在“燕邬石矶山”下的神魔元神,为避免天下苍生因神魔转生而无辜承受浩劫,学千秋答应“终极须弥山”的长眉尊者以十年为期,跟傀修罗各创一教、分别是「昆仑天教」跟「修罗地教」,十年后于“燕邬石矶山”举行英雄会,进行正邪最终对决,胜的一方能得到“终极须弥山”太极图内、能贯通天地人三界的三卷天书;数年后,傀修罗所创立的「修罗魔教」荼毒武林各教,而正道各派却因门户之见未能统合,最后学千秋在几经艰辛奔波、运筹帷幄之下,终于成立「正道昆仑」,得以跟「修罗魔教」抗衡。  武道上突然出现一名专门狙击魔教教徒的神秘剑客泪断痕,他的背后真正目的是什麽?又是谁人所指示?  学生、酒徒狂醉,武功深不可测的二人,又是为谁而出现武林?  「修罗魔教」旗下三宫「幽楼月宫」、「血道魔宫」、「夜蝠邪宫」为争夺三宫之首,各出奇谋各出手段,最终谁能胜出?  有智者之称的「幽楼月宫」执教“七色彩云”夕阳君、“静心小径”隐士朝阳君、「修罗魔教」军师“鹤顶丹红”冰心映红雪,究竟谁是真正的智者?  朝阳君跟夕阳君,二人之间又有什麽牵连?  已退隐“望远云路”不问世事的三教一家,因何原因又再渡尘世?  十年期限到达,两教在“燕邬石矶山”进行对决,结果将会如何?欲知精彩故事,敬请留意「神魔英雄传」第一部之「血魔劫」。  剧情起源于太古洪荒时代的神魔传说,给神魔布袋戏添加一丝神秘的浪漫色彩。传说曰:由天帝公孙轩辕与血魔蚩尤之战开始,后世如果有人能得到天帝轩辕的白龙神剑或地皇蚩尤的噬血魔剑,将成为神魔宿命中的传人而来延续天地间的正邪之战。  而后,剧情一转,千年之后的一次偶然成为血劫的开端。由于神魔两界先天人物逍遥学者学千秋和妖魑魔师傀修罗在荒山燕邬石山矶的对决而放出沉睡中的神魔精元。须弥山的长眉尊者为了将伤害减至最低而以天书为赌注让两人定下十年后荒山的神魔对决。  傀修罗创建修罗圣教,整合魔道三宫:血道魔宫、幽楼月宫、夜蝠邪宫,欲消灭正道各派,一统武林。学千秋随后组建昆仑正教,和好友酒徒狂醉、刀学生以及正道力量三圣二僧一道主联合,欲整合正道力量以抗魔道,千秋教主的称呼由此而来。

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